Ethischer Naturalismus

1. Front Matter

   Pages I-XVII

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2. Einleitung

   • Mario Brandhorst

   Pages 1-23

3. Naturalismus

   1. Front Matter

      Pages 25-25

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   2. Eine Karte des Terrains

      • Mario Brandhorst

      Pages 27-58

   3. Ein Teil der Natur?

      • Mario Brandhorst

      Pages 59-88

4. Genealogie

   1. Front Matter

      Pages 89-89

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   2. Darwins Durchbruch

      • Mario Brandhorst

      Pages 91-128

   3. Cui Bono?

      • Mario Brandhorst

      Pages 129-163

   4. Neue Wege

      • Mario Brandhorst

      Pages 165-203

5. Folgerungen

   1. Front Matter

      Pages 205-205

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   2. Probleme der reflexiven Stabilität

      • Mario Brandhorst

      Pages 207-246

   3. Falsche Bilder

      • Mario Brandhorst

      Pages 247-282

   4. Ethik ohne Theorie

      • Mario Brandhorst

      Pages 283-315

   5. Das doppelte Gesicht der Pflicht

      • Mario Brandhorst

      Pages 317-347

6. Menschenwürde

   1. Front Matter

      Pages 349-349

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   2. Spuren der Geschichte

      • Mario Brandhorst

      Pages 351-381

   3. Ad Fontes!

      • Mario Brandhorst

      Pages 383-414

   4. Wo stehen wir?

      • Mario Brandhorst

      Pages 415-457

   5. Epilog

      • Mario Brandhorst

      Pages 459-460

7. Back Matter

   Pages 461-497

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Das Buch entwickelt und verteidigt eine Form des ethischen Naturalismus. Es kreist um zwei Fragen, die durch einen Leitgedanken eng verbunden sind. Dieser Leitgedanke lautet, dass das Leben, das wir führen, mit allen seinen ethischen Aspekten als Teil der Natur anzusehen ist. Die erste Frage lautet, wie dieser Leitgedanke näher zu verstehen ist. Die zweite Frage lautet, was aus diesem Leitgedanken, so verstanden, folgt. Wie könnte das ethische Leben im Verlauf der Evolution des Menschen entstanden sein? Welche Folgen hätte das für uns? Die Untersuchung setzt bei Darwins Grundeinsichten an, die sie durch die weitere Entwicklung der Theorie der Evolution durch natürliche Selektion und moderne Hypothesen zur Erklärung der Entstehung des ethischen Lebens bis zum aktuellen Stand der Diskussion verfolgt. Wie sich zeigt, ist eine naturalistische Deutung nicht nur mit ethischem Denken und Handeln vereinbar, sondern trägt auch dazu bei, dessen Strukturen zu erklären. Relativiert werden dagegendie Ansprüche vieler Moraltheorien, die von überzogenen Erwartungen im Hinblick auf die Objektivität oder die Formalisierbarkeit des Ethischen geleitet sind. Den Abschluss bildet eine Fallstudie zur Menschenwürde, die nach der Deutung dieses Buchs zwar naturalistisch umgedeutet werden muss, aber als eine zentrale ethische Idee erhalten bleiben kann

• Antirealismus
• Evolution
• Genealogie
• Charles Darwin
• Menschenwürde
• Moralkritik

• Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Halle, Deutschland

  Mario Brandhorst

Mario Brandhorst ist Professor für Praktische Philosophie an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.

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